第八十九章 重建地府

    （有读者提出作者自称老猪与宅猪大大想冲，那就虚心改正，本来想叫东猪的，怕又有读者提意见，就自称边猪吧，这个不会再有问题了吧，本人也觉得边猪有个姓些）

    “诸位是否愿为轮回稳定，与朕一起出力镇压地府。”太昊对见到众圣考虑这么长时间也没反应，就用上大义压一压，说完话也不催几位圣人，就闭目养神。

    “天帝此举功德无量。”老子点头。

    原始、通天想不明白太昊有什么算计，但太昊说这样做，那太昊就有自身的打算，就要支持，也跟随老子的脚步发表意见支持。

    太昊看着另外三位圣人，其实并不需要圣人合力出手，只是太昊有算计，要所有圣人同意他的做法，要圣人合力出手，就是要圣人认同，今后也不能反悔了。

    “天帝此举大善，我等支持。”三人被太昊用维护轮回的大义压着，不同意就说明自己无视轮回秩序，反正开始也同意太昊重建地府的决定，另外的圣人也同意了，不同意也不能阻止太昊的行动，也不管太昊有什么目的，总是要损失一件至宝。

    “五方五老，你五人可愿融入太古星辰中？”太昊问五方五老，“你五人真身留在地府，可化身进入三界诸天。”

    五方五老连忙点头，融入太古星辰镇压地府，那就可以名正言顺的汇聚地府气运，只要地府不毁灭，五人就不担心姓命，圣人都同意太昊的做法，那五人只要不干侮辱圣人的事，圣人也不会出手对付五人，而且太昊发话，五人就算不愿意也不行，刚刚发誓效忠太昊，肯定要按照太昊的号令办事。

    太昊放出五颗太古星辰，五方五老进入星辰内，太昊对着太古星辰施展斗转乾坤之道，将五人熔炼到太古星辰中，再将太古星辰抛到地府的东南西北中五方。

    “还请诸位助朕一臂之力。”

    众圣出手将五颗太古星辰融入地府中，也不可能在太古星辰中做手脚，一乃这么多圣人都动手了，不可能瞒过别的圣人，二乃圣人既然同意了，就会尽力做好，圣人也有圣人的荣誉。

    “青灵为东方鬼帝，治桃止山，掌鬼门关。”随着太昊玄妙的话音落下，如天经地义般，得到天地的承认，在地府东方出现一座连绵万万里的黑山，山上有座贯通地府的大门，大门又分出无数小门连通三界诸天，无数的小门遍布地府中，今后所有亡魂都要通过鬼门关进入地府。

    “丹灵为南方鬼帝，治罗浮山，掌血河池。”地府的南方出现一座连绵万万里的血山，山上流下血红的液体，在地府中形成一条条血河，血河之上没法飞行，不遵守地府秩序者都要打入血河中，无法浮出河面，在河底接受煎熬。

    “皓灵为西方鬼帝，治嶓冢山，掌三生石。”地府西方出现一做连绵万万里的银色山脉，山上有很多光滑的三生石，淡淡的银光照在地府中，三生石可以记录所有亡魂身前的记忆，生灵也可以在三生石上看到自身的前世。

    “五灵为北方鬼帝，治罗酆山，掌黄泉路。”地府北方出现一座连绵万万里的黄山，无数黄沙形成一条条黄泉路，一头连接在鬼门关上，一头连接到十殿阎罗殿，亡魂要走上黄泉路，才能进入阎罗殿，黄泉路上有望乡亭。

    “元灵为中央鬼帝，治抱犊山，掌奈何桥。”地府中央出现一座连绵万万里的青山，一座座奈何桥出现在地府中，一端连接六道，一端连接阎罗殿，奈何桥送灵魂转世，奈何桥上无回头路，只能一直往前走，走向下世。

    “金口玉律，居然是金口玉律。”女娲大声惊呼。

    “鸿钧不公。”准提再次抱怨。

    “难怪天帝要统领三界诸天。”后土也知道太昊为何要算计地府。

    太昊只是说了五句话，没有动用丝毫法力，道果之力也是晦暗不明，就能御驾天地规则，地府按照他的意愿改变，而且得到天地承认，今后这五方鬼帝就会永镇地府，太昊的话不需解释，就让所有人知道五座大山有什么用，这就如同鸿钧的金口玉律一样，只是没有做到鸿钧言为法，行为则，一念改天换地的程度。

    众圣也可以改变一方小天地，做到太昊这样，但那是要动用庞大的法力，还要施展混元道果，虽然不是说太昊已经完全超越众圣，但也走在众圣前面了。

    “朕代三界诸天生灵多谢诸位相助。”地府进一步完善，太昊对众圣道谢，众圣对太昊重建的地府都点头，表示赞同地府的变化，如今的地府工作效力比以前高多了，节省时间人力，各方面都井井有条，确实是大善举。

    从此以后，灵魂就从鬼门进入地府，走上黄泉路，到阎罗殿接受审判，再通过奈何桥转世投胎，不像以前灵魂随意出现在地府中，在茫茫地府中，不知要到哪里去，到处飘荡，只能等着鬼差接引走，当初的巫族可是即吃力又混乱一片，没有效的管理地府。

    “五方鬼帝听令，朕令你等五人从地府中选拔鬼卒，维护地府秩序。”

    五方鬼帝一身帝服，从五座大山中飞出，对太昊行礼道... -->>
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